「要因」は、ある結果が生じるための一部分となるもの、または現象や結果を引き起こす各要素を指します。 これは、直接的か間接的かを問わず、それがなければその結果が生じなかったと考えられる要素や条件などを指します。 多くの場合、複数の要因が絡み合って結果が生じます。 このため、要因は必要条件とも言えます。 それぞれが単独で結果を決定するわけではなく、各要因が複雑に作用して結果を引き起こします。 「原因」とは 「原因」は、ある事象や状況が発生するための直接的な引き金となる事を指します。 この事象の結果は、原因が存在するときのみ起こります。 それは、例えば雨が降ったから道が濡れた、または車が故障したから移動できなくなった等、その結果が具体的に観測できる形で現れるものを指します。
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汕頭市 ，簡稱 汕 ，別稱 鮀城， 是 中華人民共和國 廣東省 下轄的 地級市 ， 國務院 以《 立法法 》確立的 經濟特區 、海峽西岸經濟區中心城市之一、21世紀海上絲綢之路重要門戶、粵東中心城市和東南沿海重要港口城市，位於廣東省東部，市境西鄰 揭陽市 ，北接 潮州市 ，東隔 台灣海峽 與 台灣 相望，南濱 南海 、地處 蓮花山脈 東南麓， 韓江三角洲 平原， 韓江 、 榕江 、 練江 的入海口，東部為廣東省最大島嶼 南澳島 、市政府駐躍進路28號。 歷史 [ 編輯] 宋朝 時，汕頭是 揭陽縣 鮀江都的一個漁村。 元代 稱為「廈嶺」。 明世宗 嘉靖 四十二年（1563年）後，屬 潮州府 新設立的 澄海縣 。 明神宗 萬曆 三年（1575年），汕頭被稱為「沙汕坪」。
郭明義點傳師成道六周年紀念六年前的今天郭經理放下身體的枷鎖回歸他嚮往的無極理天六年後的今天如果你還記得他懷念他 ...
Kelly Oct 3 2023 面相分析｜面相 分爲上、中、下三停。 由髮線到眉爲上停，主少年運；眉至鼻翼爲中停，主中年運；人中至腮骨爲下停，主晚年運。 而雙耳則是上停中的第一個部位，代表一至十四歲的運程，也能反映小朋友的先天體質及祖父輩的影響力。 撰文：麥玲玲師傅｜插圖：蚊 面相分析｜11個耳朵面相看童年運 顔色 ｜ 大小 ｜ 高低 ｜ 形狀 ｜ 軟硬 ｜ 其他速學耳朵面相秘訣 面相分析｜耳朵面相1. 顔色 耳朵以白爲佳，代表記性好，思考力高，有貴氣。 如果耳朵白過臉，多揚名立萬。 耳朵粉紅其次，代表勤奮，每有成就。 耳朵灰色爲不佳，體弱，腎氣不足。 耳朵黑則最差，體弱多病，一生勞碌。 耳朵面相1. 顔色（圖片來源：Sunday Kiss照片庫；插畫：蚊）
神明桌尺寸非常多，主要是依據文公尺的吉字施作，顏色則以棕紅、咖啡紅、棗紅色最好。 但挑選神明桌前應留意以下3點： 1.確認神明桌的物件數量 在挑選神明桌前，務必確認家中神像、祖先牌位、香爐，以及花瓶、神明桌燭台等其他物件的數量與大小後，再測量神明桌寬度與高度會最準。 確認神明桌上的物件數量與尺寸再測量。 （圖片翻攝自 唐山 居家佛俱 ） 2.常見神明桌尺寸 神明桌常見寬、高、深的尺寸如下，若是市面上的尺寸不合適，也可依循文公尺的規則訂做。
潤金，又稱卦金，俗稱"卦錢"，是指周易預測師為人批命、占卦或看風水應得的服務費用或酬勞。 周易預測師為人批命、占卦等除卻要對客户的八字命卦進行掌上排盤分析之外，還需要運用筆墨紙硯進行仔細籌算。 因此，周易預測師與文人畫匠一樣，為人指點迷津也需要收取潤金作為潤筆費用，也就是周易界中通常所説的卦金或卦錢。 基本淵源 潤金一詞，源出"潤筆"。 潤筆之説，古已有之。 《隋書·鄭譯傳》記載：上令內史李德林立作詔書，高熲戲謂譯曰：筆幹。 譯答曰："出為方岳，權策言歸，不得一錢，何以潤筆？ "上大笑。 昔時大臣能在皇帝面前詼諧隨和地開玩笑，説"筆幹了"，需要花錢買墨來"潤筆"，皇帝也開心得"大笑"，這樣的君臣關係，其相互之間的理解説來是難能可貴的。 "潤筆"自此出典。
幸運顏色：黃、橙、棕 吉運方位：東北方、西南方 屬牛人以踏實、熱情、忠厚老實和勤儉持家而聞名，他們保守誠懇，認真專一，透過努力付出能夠過上多姿多彩的生活。 不過，有時候也需要經歷一些困難和等待的時期，這段時間可能會漫長而枯燥。 然而，正是在等待的過程中他們能夠積累經驗，獲得新的機會，之後他們的生活將會一帆風順，福祿雙全。...
一、"四不食"之不食乌鱼"孝"不吃，指的是乌鱼，乌鱼一到产卵期，两眼昏花，什么也看不见，只待饿死升天，乌鱼崽最有孝心，宁可自己游入母嘴，给娘充饥，也不能让娘饿死，精神可贵可佳，吃不得。 古人一般都不食乌鱼，捉到即放之。 百善孝为先，这正是道教所推崇的积德行善的体现，将孝道视为是非常重要的一种修行。 二、"四不食"之不食牛"忠"不吃，指的是牛，牛是最忠实可靠、任劳任怨的，一辈子吃的是草，挤出的是奶，终生劳作，普济众生，它太辛劳了，不能吃。 众所周知，太上老君是骑着青牛出函谷关的，他被关令尹喜留下，才铸就了《道德经》。 道经说，牛羊食草，纯善之物也。
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